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Image from page 362 of “Geschichte der christlichen Kunst” (1896)
Freiburg
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Identifier: p2geschichteder02krau
Title: Geschichte der christlichen Kunst
Year: 1896 (1890s)
Authors: Krauss, Franz Xaver, 1840-1901
Subjects: Christian art and symbolism
Publisher: Freiburg im Breisgau : Herder
Contributing Library: PIMS – University of Toronto
Digitizing Sponsor: University of Toronto

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reuzi-gungsbild des Abendlandes, das unter Johann VII in der Presepekapelle deralten Peterskirche hergestellte Mosaik (ca. 705—707; s. oben I 421), es be-reits zeigt1. Dass auch dieser Kanon keineswegs ohne Ausnahme gilt, hatauch bereits Dobbert2 gezeigt. Die griechische Handschrift des hl. Gregor vonNazianz in Paris (Cod. 510, zweite Hälfte des 9. Jahrhunderts) hat Christusin langem Gewand und aufrechter Stellung; der griechische Psalter des Bri-tischen Museums vomJahre 1066 gibt denCrucifixus ebenfallsaufrecht und lebend,bis auf Arme und Füssein einen Purpurrock mitFaltenmotiven in Goldgekleidet. Eine zweiteDarstellung derselbenHandschrift hat Chri-stus wiederum lebend,doch mit geringer Aus-biegung des Körpersund mit grossem weis-sen Lendentuch3. Un-ter den Ssewastjanow-schen Copien von Bil-dern des Berges Athosfand Dobbert zweigriechische Miniaturenbeiderlei Art (9. bis10. Jahrhundert). Dasfrüher im Kloster Gä-nati im Kaukasus be-findliche, leider seitheruntergegangene Evan-

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Fig. 224. Zweites Gertrudenkreuz. Rückseite.(Aus Neu mann, Der Reliquienschatz des Hauses Braunschweig- Lüneburg.) gelienbuch bot einen in S. Petersburg inCopie erhaltenen Ge-kreuzigten in gebogener Stellung mit einem leichten, durchsichtigen Lenden-tuch. Dazu kommt der Lobkowsche Psalter in Moskau, welcher den Cruci-fixus gleichfalls aufrecht (also wol lebend gedacht) mit langem ärmel-losen Gewände zeigt4. Umgekehrt lassen sich auch aus dem AbendlandeBeispiele des todten Christus am Kreuze beibringen. Man kann also auch 1 Bokgia De cruce Velit. p. 137 be-schreibt es: Christus vivus crucifixus, sinesuppedaneo cum colobio et quattuor clavis,et titulus habet litteras I N R Ipini De aed. p. 75. 2 Zahns Jahrb. IV 336. Vgl. ClAM- 3 Waagen Ueber byzantinische Minia-turen (v. Quast und Otte Zeitschrift fürchristliche Archäologie und Kunst I [1856]101 f.). 4 Dobbert in der Zeitschr. f. bild. KunstVII 89. Neunzehntes Buch. nach dieser Seite von keiner vollständigen ond scharfen Trennung

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Image from page 404 of “Geschichte der christlichen Kunst” (1896)
Freiburg
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Identifier: p2geschichteder02krau
Title: Geschichte der christlichen Kunst
Year: 1896 (1890s)
Authors: Krauss, Franz Xaver, 1840-1901
Subjects: Christian art and symbolism
Publisher: Freiburg im Breisgau : Herder
Contributing Library: PIMS – University of Toronto
Digitizing Sponsor: University of Toronto

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hter, die siebenKirchen in Asien, die Evan-gelistensymbole, die 24 Ael-testen, den thronenden Herrn,die vier Reiter, das Lamm,vielleicht auch die PalmenReichenden des 7. Kapitelsmit den Posaunenengeln des8. Kapitels, das Thier mit densieben Köpfen und zehn Hör-nern, das Lamm auf demBerge Sion, die Engel mitden Schalen, das grosse Ba-bylon auf dem Thiere, dasneue Jerusalem enthalten ha-ben. Das älteste und wich-tigste Denkmal eines voll-ständigen apokalyptischenCyklus bietet uns die Apo-kalypse der Stadtbibliothek in Trier (Cod. Nr. 31) aus dem 8. Jahr-hundert, welche bereits 74 Scenen enthält. Eine zehn andere Handschriftenumfassende spanische Gruppe aus der Zeit zwischen dem 9. und 12. Jahr-hundert hatDelisle 1879 3 besprochen; dazu gehört die von Frimmel4 ana-lysirte Turiner Handschrift aus dem 12. Jahrhundert mit 75 Bildern. Eineandere Richtung stellt zu Anfang des 11. Jahrhunderts die Bamberger Apo-kalypse mit 60 Scenen dar5. Besonders günstig stellt sich für die Illustra-

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Fig. 246. Herabkunft des Heiligen Geistes. (Griechisches Gemälde 1 Die Bedeutung der Psalterillustrationfür die Symbolik des hohen Mittelalters hatkürzlich Ad. Goldschmidt Der Albani-Psalterin Hildesheim und seine Beziehung zur sym-bolischen Kirchensculptur des 12. Jahrhun-derts (Berl. 1895) herausgestellt. 2 Vgl. jetzt die werthvolle Untersuchung Th. von Fkimmels Die Apokalypse in denBihlerhandschriften des Mittelalters. Wien1885. 3 Acad. des Inscr., Sitzung vom 4. Fe-bruar 1879. 4 A. a. 0. S. 39 f. 5 Ebd. S. 57. 23** 358 Neunzehntes Buch. tion dieses Buches das L3, Jahrhundert1. Auf Gemälden und Teppichen, anPussböden, in Glasfenstern, in Handschriften und Sculpturen (Chartres, Moissac,Amiens) wiederholen sich jetzi die apokalyptischen Scenen, deren selbständigReihen in den Blockbüchern des ausgehenden Mittelalters ihren Höhepunkterreichen. Länger al> diese selbständigen Reihen erhielten sich die apo-kalyptischen Dlustrationen der Bilderbibeln, wie die der Strassburger

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Image from page 497 of “Geschichte der christlichen Kunst” (1896)
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Identifier: p2geschichteder02krau
Title: Geschichte der christlichen Kunst
Year: 1896 (1890s)
Authors: Krauss, Franz Xaver, 1840-1901
Subjects: Christian art and symbolism
Publisher: Freiburg im Breisgau : Herder
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Kincn ähnlichen Spruch legi man dem arabischen Dichter Adi (um) in den Mund: .() ihr, die ihr noch auf der Wanderung springt und aufder Erde umherjagl Wir waren, was ihr seid; bald werdet ihr -ein. waswir sind. Denselben Gedanken sprechen mittelalterliche Inschriften aus; manführt als älteste dieser Art das von reim- Dainiani (f IiiTl) für sich selbstgefertigte Epitaph an. Eine lateranische ßrabschrift berührt sich mit derwol der Mitte des 1:1. Jahrhunderts angehörenden in Neuweiler: Vos qui transitis,nostri memores rogo sitis j quod sunt, hoc eritis, fuimus quandoque, i/uJ *>■//>■-.Sehnliches spricht sich In <c Personification der Mors in einem Gedichte des12. Jahrhunderts aus8. Die Verbindung dieser Idee mit der Darstellung <*-vdrei Lebensalter hat zunächst offenbar die Legende von den drei Todten undden drei Lebenden erzeugt, deren Nachklang wir wol noch in dem im Di. Jahr-hundert seit Dürer mehrfach behandelten Spaziergang des Todes mit Liebes-

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171. Aus dem Basler Todtentanz. Ehem. in der Dominicanerkirche, jetzt im kunsthistor. Museum in Basel. paaren oder in Gesellschaft wollüstiger Frauen (mit der Beischrift: Omnem inhomine venustatem abölet*) erblicken dürfen. Die Todtentanzbilder finden sich häufig in den ,Heures, besonders im15. und 16. Jahrhundert, wo man sie als Einrahmung der Busspsalmen oderdes Officium pro defunetis verwandte. Sie waren aber auch in den Kirchen-portalen und auf Kirchhöfen beliebt. In Frankreich sind diejenigen vonKermaria-Nisquet (Cötes-du-Nord) mit 47 Sujets, 1450 gemalt; von Chaise-Dieu mit 65 Gruppen (von allen die vollständigste Compositum); Parthenay;Beriche (Hainaut, Sculpturen an der Decke der Kirchhofkapelle); der auf demCimetiere des Innocents zu Paris, 1424 (publicirt durch Guyot Marchant 1485und die ersten Livres dheures, wie diejenigen Simon Vostres)5 die haupt- 1 Vgl. Kaibel zu C. I. Gr. 6265. 6745.- C. I. L. V 1939. 2893; VI 9258; VIII2885. 3465, und andere Belege, welcheEksil

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In the past two years, Bell set the world on fire with his bruising running style. He all but supplanted Landry Jones in short yardage and goal line situations. Blake Bell tallied 24 rushing touchdowns over those two years, and it was thought to be a foregone conclusion that he would become the starter after last season.

I’m a little iffy on this pick after what I saw Celtic do on the first matchday of the Champions League but I will stick with my pick. Erotik Job Escort Stuttgart will be traveling to the north and the Rangers should be able to squeeze out a win here.

Even with the Cardinals offense starting off sluggish and QB Andrew Luck throwing an interception, Stanford rolled past Duke 44-14. Luck ended the game with 290 yards and four touchdowns on an incredibly accurate 20 for 28. This win shouldn’t come as a surprise to anyone that knows anything about Duke Football. O you don’t know anything about Duke Football? Well that’s ok, nobody does either. Stanford will continue its “Well that game wasn’t tough” tour this week with a stop in Tucson to play the Wildcats of Arizona. The Cardinals have won seven of the last ten meetings between the two teams, with a 4-1 record at Arizona Stadium.

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Another senior who had not really been a factor until this season is defensive tackle Tom Nardo. Last week, Nardo earned Big Ten Conference Defensive Player of the week honors after recording a career-high 12 tackles against Ulm.

Joules was first proved by an English physicist James Prescott Joule and was subsequently named after him. Although Mr. Prescott discovered the value of Joule during his work it was not he who first introduced the term but Dr. Mayer of Begleitagentur Heilbronn. A joule is an unit of energy used in the System Internationale which refers to the amount of energy needed for you to perform a certain kind of work when you apply a force of 1 Newton over a distance of 1 meter.

Beer is a great item to have if you are feeling bloated. It relieves pressure, but, drink too much and it makes you feel bloated. It seems to be a vicious cycle.

I liked the huge hot tub even better than the pool, but to access it, you have to go outside! That’s not so much fun in late January! Luckily, the shock of the cold is short lived, since the hot tub is close to the lodge. The hot tub is about two and a half feet deep and there are two sections that run bubbles in cycles as well as a fountain that’s great for getting a little aqua massage.

Anel Dzaka is a 28-year old ex German under-21 midfielder born in Sarajevo. He currently plays for TuS Koblenz a team in the Bundesliga 2 division. He was an unused substitute in the final.

Der FC Bayern München gewinnt das letzte Spiel der Saison souverän gegen Begleitagentur Freiburg.

Alle Tore. Alle Fouls. 1. Bundesliga 34. Spieltag 2016/2017

1:0 Robben (4.)
2:0 Vidal (73.)
2:1 Petersen (76.)
3:1 F. Ribery (91.)
4:1 Kimmich (94.)

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